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普陀山南海观音
念彼观音力,为马航370(MH370)遇难亡灵读诵《普门品》;念彼观音力,为马航370遇难亡灵念观音菩萨圣号。马来西亚政府已郑重宣布马航370失联航班无人生还,飞机坠入南印度洋接近澳洲西部的海域。相关政府在忙于善后,我们佛弟子尽力可做的就是“为修功德”,祈请观音菩萨超度亡灵。相信除了少数亡灵直接上升佛国和直接奔入地府,大部分中阴身在...
徐足之
观音|菩萨|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/083517325763.html
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善生言:“世尊,菩萨摩诃萨具足几法,能自他利?”
“善男子,具足八法,能自他利。何等为八?一者寿命长远,二者具上妙色,三者身具大力,四者具好种姓,五者多饶财宝,六者具男子身,七者言语辩了,八者无大众畏。”
善生言:“世尊,何因缘故,菩萨得寿命长,乃至大众不生怖畏?”
佛言:“善男子,菩萨摩诃萨无量世中,慈心不杀,以是因缘,获得长寿。无量世中,常施衣、灯,以是因缘,获得...
佛说
|菩萨|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2309006903.html
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余业 己身能奉行 复化他人众(节录自《大宝积经密迹金刚力士会》 西晋三藏竺法护译)
佛教在线6月28日讯 6月28日(农历六月初三)恭逢韦驮菩萨圣诞。韦驮菩萨现天大将军身时,为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内,面向著寺院,以守护伽蓝(即道场之意)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵,或以杵柱地,或双手...
佛教在线
|韦驮菩萨圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/2119164701.html
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菩萨的障碍在哪里?‘见解为碍’什么叫见解?见就是观点,主观的成见;解就是理解、注解。有些菩萨虽然有某些程度的解脱,甚至不被烦恼困住,不被妄想困住,不被生死困住,这些...说:得道的菩萨被道困住了,所有说:‘觉碍为碍而不自在’,自己总觉得自己觉悟了,看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了,然后满口佛话,见人就问你吃不吃素呀?没有...
南怀瑾
菩萨|障碍|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1049226649.html
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尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。即从坐起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。即以妙偈赞叹如来。而说颂曰
无色无形相 无根无住处 ...5月1日,农历四月四日,恭逢佛教中传统的文殊菩萨圣诞,文殊菩萨,文殊师利之略,旧称文殊师利,满殊尸利,新称曼殊室利。文殊或曼殊,是妙之义;师利或室利,是头之义,德之义,吉祥之义也。文殊菩萨与普贤常侍...
网络采集
|文殊菩萨圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0847013923.html
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得多。但他因喜好交游,爱吃穿,而重视慧学。勇猛精进,不如释迦,结果是后来者居上了。在《弥勒菩萨所问本愿经》里,释迦回忆说:‘弥勒发意先我之前四十二劫,我于其后乃发道意。于此贤劫,以大精进,超越九劫,得...或修学,不与小乘比丘为伍。而与文殊、普贤、观世音、大势至等大菩萨同事,所以在大乘法会上,弥勒都占有重要的席位。如《华严经》弥勒故现楼阁,而令善财入于法界。《般若护国》为波斯匿王酬量希相,法华会上,而与...
佚名
|菩萨|弥勒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11185434613.html
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义工是菩萨行者。
义工没有一定的什么事,
一定的什么时间才去做。
义工是哪个地方需要人,就到哪个地方去;
义工是救急、奉献,不是就业。
一般来说,人们总是争取权利而不能尽义务、尽责任,都想离苦得乐,结果却是受苦受难。而做义工也是一种修行,能不能成功没有关系,只想到要帮助人家;像这种心,就是标准的菩萨心肠...
圣严法师
菩萨行|义工|慈善|公益
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2203181503.html
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药王,梵名 Bhai?ajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。 据《观药王、药上二菩萨经》载,过去无量无边阿僧祇劫,有佛号...位菩萨。同经并载此二菩萨久修梵行,诸愿已满,药王菩萨于未来世成佛,号净眼如来(梵Vimalanetra );药上菩萨亦成佛,号净藏如来(梵Vimalagarbha )。 又《法华经》卷六《药王菩萨...
佚名
|诞辰|药王菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10455780638.html
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大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法门成就的时候,就是菩萨成就佛道的...
如本法师
六度|波罗蜜|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/08114124928.html
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礼拜五十三参洪名宝忏
赞佛功德
金顶华藏寺僧众诵经祈福
洪椿坪僧众在观音殿讽诵《观世音菩萨普门品》
报国寺念佛堂居士信众称念观音菩萨圣号
朝山信众络绎不绝
2008年7月21日(农历六月十九),恭逢观世音菩萨成道日。四川峨眉山四众弟子以拜忏、普佛、斋天、诵经、念佛、上供等法会形式庆祝这一佛教传统节日。
7月20日晚上7时,峨眉山报国寺、伏虎寺、清音阁...
佚名
|观世音菩萨|峨眉山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08594426830.html